怎么画关公大刀，朋友送的一副画关公没有大刀

本文目录一览

1，朋友送的一副画关公没有大刀
2，三国演义里面的兵器怎么画
3，有首歌里面歌词有关公耍大刀的
4，正史上关羽用什么兵器

1，朋友送的一副画关公没有大刀

如果只是画没什么，一个装饰品而已，如果是供奉没有大刀表示不带法，作用可以积累福德，可以镇宅但不降魔。

你这么有才啊自己能画本来我还想说让你去买个十字绣的那种画呢就是两个小人穿着结婚的红色衣服的我觉得不错

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朋友送的一副画关公没有大刀

2，三国演义里面的兵器怎么画

曹操-倚天剑七星宝刀(献于董卓) 青虹剑(后被赵云夺去) 刘备-雌雄双股剑关羽-青龙偃月刀张飞-丈八蛇矛赵云-青虹剑吕布-方天画戟典韦-双铁戟程普-铁脊蛇矛龙泉剑徐晃-大斧孙桓-蘸金斧纪灵-三尖刀庞德-截头大刀孙坚-古锭刀袁绍-思召剑韩琪-日月刀曹丕-龙鳞刀黄盖-铁鞭傅佥-四楞铁简武安国-长柄铁锤沙摩柯-铁蒺藜骨朵姜维-诸葛连弩王双-流星锤祝融夫人-飞刀

推荐参考日版的《三国志》，虽然很早，但是画得算是不错，需要什么后期再加。

三国演义里面的兵器怎么画

3，有首歌里面歌词有关公耍大刀的

儿歌名称：泥塑人家肖梦婷歌词：(数板)一条街，二里长，捏泥耍货在凤翔，凤翔就在秦川上，泥塑人家美名扬，美名扬！(唱) 跟着歌声出长安，关中的凤翔水呀水更甜。万泉沟里的板板土，是谁人把它变得这么好看？哎呀！变得这么好看？神气的大公鸡，穿着花衣衫。乖乖的平安马，排队送平安。卷着福的福贵羊，福气顶破天。关公耍大刀，财神天天都见面。爷爷捶，奶奶捏，泥塑人家真能干。描上红，涂上绿，五彩泥塑赛过画中仙。哎嗨哎嗨咿哟五彩泥塑赛过画呀么画中仙，画中仙！跟着笑声出长安，关中的凤翔天呀天更蓝。万泉沟里的板板土，是我们把它变得这么好看！哎呀！变得这么好看！(数板)炕头的大老虎哇，(唱)晃着花翎尖。(数板)胖胖的福寿猪哇，(唱)带来福寿全。背着福的秦川牛，力气大无边。狮子滚绣球，滚来好运一串串。爸爸描，妈妈画，泥塑手艺代代传。送给你，送给他，五彩泥塑人人都喜欢。哎嗨哎嗨咿哟，五彩泥塑人人都呀么都喜欢，都喜欢

有首歌里面歌词有关公耍大刀的

4，正史上关羽用什么兵器

这个问题没有一个明确的公认的答案，现在就我所了解的知识给你一个解答，希望你能采纳，谢谢了！由于演义和戏曲的刻画，关羽和他的那把八十二斤青龙偃月刀已经完全融为一体，不可分割，谈到关公，我们就会想起他的那把青龙偃月刀，由于关羽被后世奉为武圣，他的这口青龙偃月刀堪称三国时代第一神兵，在这口大刀面前，吕布的方天画戟和张飞的丈八蛇矛也不免逊色几分。关羽使刀，在民间不会有任何争议，“关公门前耍大刀”便是尽人皆知的谚语。但是，有一些历史学者就认为，关羽使的不是刀，而是马槊、长矛一类的刺击型兵器，理由就是《三国志·关羽传》并未说明关羽使什么兵器，但在杀颜良时有“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还”的描述，既然是“刺”当然不是用刀，而是长矛一类兵器，至于后面的“斩其首还”，当是关羽刺死颜良后，抽出随身所带的环首短刀，斩下颜良头颅。从出土文物来看，三国时代并没有出土的长柄大刀，所以一些学者认为，关羽那个时代根本没有长柄大刀，关羽当然不会使用这种兵器了。下面表明我的观点，我不认同“关羽一定不使刀”这个说法，关于汉末时有没有长柄大刀，史学界其实也是有争议的，我比较认可是有的，理由主要是以下两点：一.《三国志·典韦传》明确写明了“韦好持大双戟与长刀等”，这里的长刀我认为指的是长柄大刀，因为在这里的语境中是陈寿想形容典韦的勇武，长柄大刀与大双戟都可以显示典韦的勇武，如果是环首刀一类的短兵器，不应称为“长刀”，与八十斤重的“大双戟”放在一起来形容典韦的勇武也并不合适。二.《晋书》和《资治通鉴》都记载了东晋勇士陈安作战时“左手奋七尺大刀，右手持丈八蛇矛”，陈安时距离三国时代结束不过四十余年，距离关羽死亡的时候也不过百年，时间距离很近，那时有明确记载的大刀，很难说关羽时就没有，七尺折合为现代的长度也有1.6米以上，肯定是长柄大刀。所以我认为关羽还是很有可能使用长柄大刀为兵器的，毕竟于万众之中斩颜良首而还，如果真如某些学者所言，是用长矛刺杀颜良，再用环首短刀斩颜良首，那一定需要下马近前去割颜良首级，那可是在敌人的万众之中啊！怎么来得及呢？我认为关羽用的长柄兵器应该就是刀，刀前面也有尖，完全也可以“刺”，现代武术中的大刀刀法就有“刺”这个动作，而且《三国志·关羽传》中的这个“刺”字很可能指的是刺杀的意思，而不是一个具体的动作，仅仅就凭一个“刺”字就否定了关羽使刀，我认为是靠不住的，没有充分的证据能证明关羽不用刀。